台灣鬼仔古:從民俗看見台灣人的冥界想像

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其他題名:臺灣鬼仔古 從民俗看見臺灣人的冥界想像

作者:林美容著

出版年:2017[民106]

出版社:月熊出版 遠足發行

出版地:新北市

集叢名:島嶼印記:1

格式:PDF,JPG

ISBN:978-986-95126-0-2 ; 986-95126-0-7

附註:含附錄


試用到期日 2019-07-31
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內容簡介
 
送別亡者,安慰生者的文化潛意識。
從民俗與儀式,看見台灣人最細膩的情感!
 
◇第1本從台灣民俗談「鬼」之專書
◇第1本結合人類學田野調查+文學創作之鬼話+人類學者的民俗觀察
◇每章均有改寫之精采鬼話,兼顧田野調查之嚴謹與文學閱讀之樂趣
 
「寧可信其有,不可信其無」
送別亡者,安慰生者的文化潛意識
每一則故事,都是一群人的悲歡離合生離死別
 
禁忌延伸為恐懼,標誌著日常幽微之處的未知
讓我們從真實檔案,跨過模糊的人鬼界線
藉由民俗與儀式彰顯出台灣人對待生死最細膩的情感
 
台灣有俗諺云:「有山就有水,有神就有鬼」
真人真事、隨機探訪的台灣鬼仔古(鬼故事)
分門別類歸納整理,兼附與鬼有關的民俗問答-
告訴你,在台灣民俗中:
什麼是鬼、什麼是孤魂野鬼、玩筆仙碟仙背後的民俗概念
什麼是「夢倀」、為什麼土地公跟鬼魂有關!
 
《壹、我在這裡遇到鬼-鬼在哪裡,怎樣撞鬼》
 
軍營、學校、旅館、公路,這些場所最常聽到各式不斷的鬼仔古,歷久不衰。軍營的鬼只會踢正步嗎?校園這麼平靜的場所為何總是跟鬼故事扯上關係?飯店與公路的鬼又有什麼不一樣?以場所為分類依據,收錄校園、部隊、飯店、行車中、墓仔埔的鬼、山裡面的鬼。
 
《貳、鬼的模樣-幫靈界朋友做分類》
 
怕都怕死了,誰還管祂長什麼樣子!
白衣白裙長頭髮、紅衣長髮,鬼,難道只有一個形象嗎?
其實鬼也是千奇百怪,各有各的模樣。以鬼的本身形象為概念做分類,收錄家鬼、女鬼、水鬼、外國鬼、竹篙鬼、搗蛋鬼。
 
《叁、毛骨悚然撞鬼共同經驗》
 
八字輕、氣運低,還是說了什麼不該說的話,撞鬼總要有一個理由。本書將收錄新亡的魂、抓交替、喪煞、鬼壓床、鬼附身等,不同撞鬼理由的實錄。
 
本書獻給:
看膩恐怖小說、電影的你
確信自己八字夠重的你
想在鬼月挑戰極限的你
 
注意事項:
本書內容皆為真人真事,僅有文學創作部分為增加閱讀樂趣有所改寫;
訪談檔案皆以原受訪者所回答的內容刊載,或長或短,但絕對真實。
 
本書特色
 
靈異經驗是訪談節目與網路論壇不衰的話題王,但是隨著台灣民俗不被重視,就連鬼,都被日本貞子伽椰子、泰國鬼妻娜娜、香港僵屍群給搶占文化符碼。
地縛靈、背後靈,都不是台灣民俗中鬼的模樣。
本書將藉由引人入勝的鬼話、真實的採訪檔案、與鬼有關的民俗問答,勾勒出台灣人心靈深處、生命終點的冥界想像。

作者簡介
 
林美容
 
台灣南投縣人。台灣大學考古人類學研究所畢業。
美國加州大學爾文(Irvine)校區社會科學博士。
 
現任慈濟大學宗教與人文研究所教授、中央研究院民族學研究所兼任研究員。

  • 作者序 林美容(p.2)
  • 附錄|參考書目(p.334)